A verdade do pretérito imperfeito

 Tem uma professora na Escola de Teatro, chamada Amanda Maia. E recentemente descobri que ela tem um site com textos maravilhosos ( www.amamaia.com  ). E o primeiro texto que li deste site, reflete exatamente meu estado de espirito, então não podia deixar de postar aqui o trecho ao qual me refiro!

"[...]Meus olhos deveriam achar você transparente. Só teorias deveriam ser ouvidas. Mas o certo jamais gostou de mim, ainda que eu me sinta sinceramente pequena diante desse futuro incerto. Porque com você tudo é futuro do pretérito ou pretérito imperfeito, invenção, ficção, outra verdade que ficou muito além do espelho, é fazer o dia rir pra não gritar o que está mais do que estampado em todos os anúncios, em todas as placas, é negar, renegar qualquer poder, é fazer rascunhos de sublimação, é tão somente mentir. Mas não há mentira entre ver e sentir. Já entendi que é tudo reflexo do além-mar, do azul que me esconde e observa sereno, pra um dia, desavisadamente, me matar. E você brinca, brinca, brinca de ficar no entre uma coisa e outra, e paralisa ao menor sinal de coisa séria, só pra me fazer esquecer de querer abrir mão de te querer. Bem que essa podia ser só mais uma brincadeira e não me lembrar de frases inacabadas e pés que levitam. Já estou mais que perdida entre os tempos, já não sei mais não me odiar por cobiçar o proibido. Encontrei um anjo só pra entender que Lúcifer foi mais do que bem esculpido com mãos renascentistas. Quem dera você fosse uma estátua de mármore.[...]"

Túnel do tempo [Eu e o teatro ] - Parte2

Então, um dia na minha oitava série, do ensino fundamental uma colega minha me chamou e falou que fazia parte de um grupo de teatro, que tinha um espetáculo em cartaz e que teria algumas apresentações no palco móvel, que ela não poderia fazer. Ela achava que eu poderia substitui-la.
O grupo se chamava Sintonia, e fazia parte de uma oficina do SESI Rio Vermelho.
Fui então assistir à apresentação, que se chamava 'Censura Retalhada' que era composta por várias Sketes. A cena desta minha colega era inspirada em um dos tipos fixos da commédia Dell'Arte, os Enamorados, misturado ao classicismo, e era bem fofinha. Declamavam um poema, que me lembro até hoje, ao som de 'It's you'.
Fui, então, fazer um teste, e a diretora, hoje uma grande amiga, Luciana Rocha, gostou de mim e me deu o papel. Fizemos as apresentações e quanto mais fazia, mais me encantava. Então, resolvi continuar com o grupo durante aquele ano.
Enfrentei algumas dificuldades como brigas com o namorado ciumento, horários dos ensaios por conta do meu curso técnico em química dentre outras coisas, mas fui levando.

Fiz a oficina e como resultado montamos um espetáculo chamado 'Opinião por assinatura', que era uma crítica a mídia nacional, e à  maneira como as pessoas compram as notícias, sem ao menos questioná-las. Adorei fazer esse espetáculo, e dentre os papéis que fiz, fiz uma Chacrete e uma criança.
Gostamos tanto do resultado que registramos o texto e saímos do Sesi, nos tornando um grupo residente da Sitorne chamado 'Segunda Opinião' e ficamos em cartaz por um tempo, com este espetáculo.

Depois participamos de uma das edições do Festival Nacional Ipitanga de Teatro. Não ganhamos nada, mas valeu pela experiência.
Começamos, então, um novo processo de montagem, com tango e frases de Nelson Rodrigues, mas aos poucos o grupo foi se afastando, por conta de compromissos paralelos, e se desfez.

Túnel do tempo [Eu e o teatro ] - Parte1

Venho de uma familia que não faz parte do "público de teatro", mas minha história com ele começou bem cedo.Na minha alfabetização.
Um dia trouxe um formulário para minha mãe preencher em casa. Era uma autorização para sair com a escola nas vésperas da Páscoa, para o teatro. Não lembro que teatro foi, e nem o nome da peça, mas me lembro que fiquei encantada com aquele universo. O que é até meio óbvio, uma vez que para as crianças esse "pacto do teatro", onde o ator finge para a platéia que é alguem, e a platéia finge que acredita,  não é tão claro, e tudo parecia realidade. Era também como ver um filme, com a diferença de que os atores estavam ali, a apenas alguns passos de distância.
Voltei para casa cheia de novidades, e comecei a encarar as minhas brincadeira de "mãe e filho" como um teatro, cristalizando situações e apresentando nas festinhas feitas em minha casa. Ao final sempre ouvia "Nossa, que bonitinho", "Nossa, como sua filha é inteligente", "Nossa, como sua filha é desenibida", e sempre me achava depois de tais comentários. Nesse momento, conheci a vaidade do ator. 
Então, na festinha de fim de ano da minha escola, a professora resolveu fazer uma teatrinho. Iríamos montar Dona Baratinha, e o papel principal foi meu.
Até hoje me lembro da cena em que eu, vestida com uma "saída de praia" de minha mãe, branca com bolinhas pretas, achava uma moedinha atrás da latinha de lixo, e começava a pular, gritando :"Tô rica! Tô rica. Desse dia em diante não parei, e todo final de ano apresentava uma pecinha nos colégios.
Já fui Dona Baratinha, uma índia, uma alcoolatra, uma drogada, a mãe de Moisés, dentre outros que não me lembro agora.Adorava isso. Adorava ser várias.

Prêmio Braskem 2010

No dia 7 de abril, aconteceu mais uma edição do Prêmio Braskem de teatro. Essa foi a primeira vez q eu fui, com a minha turma lá da faculdade.
O espetáculo foi dirigido por Luiz Marfuz, meu professor de Estética teatral. E sinceramente foi uma injeção de animo ouvir todos aqueles atores consagrados falarem, contarem um pouco de suas experiências mostrando que é possivel chegar lá.
Fique muito feliz de ver a Escola de teatro levando tantos prêmios, me deu uma sensação de alívio: Ufa! Estou no lugar certo.
Me emocionei várias vezes, na hora em que Yumara Rodrigues foi aplaudida de pé por muitooo tempo, na hora em que Harildo Deda ganhou o premio de melhor ator e é claro, na hora q minha mais nova ídola e professora, Hebe, ganhou o prêmio de melhor espetáculo com sua equipe.
Chorei de tanto rir quando Frank Menezes entrou no palco, e o seu jogo com Yumara Rodrigues. E também quando Zeca de Abreu entrou no palco e mostraram seu video imitando Luciana da novela Viver a Vida, e ela imitando a premiação do Oscar quando venceu em uma das edições.
Depois de muito gritar pq 'Uma vez, nada mais levou o prêmio' , e de ir parabenizar Hebe, era hora de ir para o coquetel.O que também foi uma diversão a parte. Estar com essa galera é bom demais.

Do jaleco aos pés descalços

Depois de muito tempo sumida, resolvi dar o ar da graça!
Primeiramente pensei em fazer uma espécie de retrospectiva do que aconteceu nesse período, mas depois mudei de ideia, se na hora em que aconteceram não foram suficientemente inspiradores para estar aqui, é porque não merecem estar aqui!

Minha vida tem girado em torno da UFBA. Mas precisamente da Escola de Teatro da UFBA. E incrivelmente lá se foi uma unidade. Esse mês, pra mim, passou simplesmente voando.
Na quarta feira Hebe Alves, minha nova ídola(rsrsr), propôs em aula que fizessemos um resumo do que tinha sido para nós essa primeira unidade, foi então que percebi e resumi pra mim em apenas uma palavra: Desconstrução.
Sim, de tudo. Primeiro tive que descontruir a visão que tinha de ator, e entendi que ser extrovertida, ter boa memoria para textos e ser criativa não é ser atriz.É ser extrovertida, criativa e boa memorizadora. Mas ser atriz é mais do que isso.
Ser atriz é se apropriar de outros perfis psicologicos como se fossem seus, é emprestar seu corpo e suas emoções para que o personagem se manifeste, sem esquecer de que mesmo aquilo sendo um reflexo da realidade, é uma "grande mentira". É ter presença cênica. É saber interagir com o grupo e saber passar o que quer pra eles e receber deles o que mandarem. Enfim...é ainda muito mais do que isso também.
Depois tive que passar por um processo de desconstrução na parte de pesquisa. Passei 4 anos da minha vida aprendendo a fazer pesquisas em exatas, e da pesquisa em exatas para a pesquisa em humanas é um mundo. Sem exageros. Não é por acaso que minha professora de Introdução a pesquisa em Artes Cênicas é uma psicóloga.

E fora das paredes daquele edíficio foi um mês também bem intenso.
Conheci um lado negativo do sonho. Aquele que nos prende a ele e não nos deixa viver de fato. E como disse Cazuza uma vez "sonhar só não dá em nada, é uma festa na prisão".Então tive que me policiar pra dar uma murchadinha no meu balão de fantasia.
Conheci um lado positivo da solidão. Que foi a liberdade para pensar (parece contraditório né?). Sim. Pensar. Sem a interferencia das outras pessoas, por mais próximas que sejam de mim, e com isso colocar alguns pensamentos em ordem.
Conheci também uma outra face da tristeza. Aquela que fica. Sem motivo, mas fica.Sem precedentes,visíveis no primeiro momento, mas fica.O que para alguns se chama depressão. E sinceramente depois de uma aula de Pesquisa (oh que coisa!) eu me toquei para uma coisa óbvia, mas que fica escondido aos olhos do deprimido (essa história vale até um post): Eu não sou feliz!E não tenho nenhuma obrigação disso. Eu FICO feliz, mas na maior parte do tempo vivo no concreto, é onde construo minhas escolas, palácios e matadouros.Mas isso também não significa que eu SEJA, nem que tenha a obrigação de SER triste. Afinal somos humanos e seres humanos são complexos, não existe só o sim, ou não, tem o talvez. Não existe só o triste e feliz, tem o terceiro incluído.
Conheci também uma outra face da amizade. Aquela que ouve mais do que fala.Aquelas que não são, e nunca foram presenciais se mostraram muito mais ricas nesse meu momento.

Nossa! Acabei fazendo uma espécie de retrospectiva! huahauhauhauha

O depressivo na contramão - Eliane Brum

Em seu último livro, O Tempo e o Cão – a atualidade das depressões(Boitempo, 2009), a psicanalista Maria Rita Kehl nos provoca com uma hipótese sobre a qual vale a pena pensar: a depressão, que vem se tornando uma epidemia mundial desde os anos 70, pode ser a versão contemporânea do mal-estar na civilização. Ela teria algo a dizer sobre a forma como estamos vivendo e sobre os valores da nossa época. Para além da patologia, a depressão pode ser vista também como um sintoma social.
O que nossa época nos exige? Euforia, confiança, velocidade. Temos de ser pró-ativos. O que ela nos promete? Se soubermos traçar nossas metas e construir nossa estratégia, atingiremos o sucesso. Se produzirmos e consumirmos, alcançaremos a felicidade. Ser feliz deixou de ser uma possibilidade esporádica para se tornar uma obrigação permanente. Para nós, seres desta época, nada menos que o gozo pleno. Fora disso, só o fracasso.
E o fracasso, este é sempre pessoal. Se não alcançamos o que nos prometeram no final do arco-íris é porque cometemos algum erro no caminho. E fracassar, como sabemos, passou a ser não um fato inerente à vida, mas uma vergonha.
O depressivo, neste contexto, é a voz dissonante. É o cara na contramão atrapalhando o tráfego, como na letra de Chico Buarque. Como diz Maria Rita, é aquele “que desafina o coro dos contentes”. Ela afirma, logo no início do livro: “Analisar as depressões como uma das expressões do sintoma social contemporâneo significa supor que os depressivos constituam, em seu
silêncio e em seu recolhimento, um grupo tão ruidoso quanto foram as histéricas no século XIX. A depressão é a expressão do mal-estar que faz água e ameaça afundar a nau dos bem-adaptados ao século da velocidade, da euforia prêt-à-porter, da saúde, do exibicionismo e, como já se tornou chavão, do consumo desenfreado”.
Neste sentido, a mera existência do depressivo aponta, nas palavras da psicanalista, a má notícia que ninguém quer saber. Se basta ser pró-ativo, bem-sucedido e saudável, por que tantos e cada vez mais, como mostram as estatísticas, são classificados como depressivos?
“A depressão”, diz Maria Rita, “é sintoma social porque desfaz, lenta e silenciosamente, a teia de sentidos e de crenças que sustenta e ordena a vida social desta primeira década do século XXI. Por isso mesmo, os depressivos, além de se sentirem na contramão do seu tempo, vêem sua solidão agravar-se em função do desprestígio social da sua tristeza”.
Cada época cria seus proscritos. Na época da euforia e da velocidade, nada mais desafinado do que um depressivo. Se, em vez de hoje, o depressivo, então chamado de melancólico, vivesse no romantismo do final do século XVIII, “estaria tão adequado à cultura e aos valores de sua época quanto um perverso hospedado no castelo do marquês de Sade”.
Hoje, porém, os depressivos parecem ser não só o portador de uma má notícia, mas de uma doença contagiosa. Quem quer ter por perto alguém que sofre em um mundo cuja existência só se justifica pelo sucesso e pela felicidade plena?Num mundo em que todos têm de estar “de bem com a vida” para merecer companhia?
O depressivo não apenas sofre, mas silencia num mundo em que as pessoas preenchem todos os espaços com sua voz. E não apenas silencia, mas em vez de preencher seu tempo com dezenas de tarefas, uma agenda cheia, se amontoa no sofá da sala e nada quer fazer. Não só é lento, como chega a ser imóvel.
Sua mera existência nega todos os valores propagandeados dia após dia ao redor de nós – e também pelo nosso próprio discurso afirmativo e de auto-convencimento.
Ao existir, o depressivo faz uma resistência política passiva ao establishment. Obviamente, ele não é um ativista nem tem consciência disso e preferiria não sofrer tanto. O que Maria Rita nos propõe é enxergar a depressão para além dos aspectos clínicos. Enxergar também como sintoma da sociedade em que vivemos. Como a ótima psicanalista que é, o que ela nos propõe é ouvir. Neste caso, ouvir o que a depressão tem a nos dizer quando escutada como sintoma social, como expressão de um mal-estar no mundo.
Os medicamentos podem fazer enorme diferença nas depressões graves num primeiro momento, para arrancar da apatia e possibilitar uma elaboração dessa dor que permita lidar com a vida de uma forma menos paralisante.
Inclusive para romper com o imobilismo e buscar uma escuta pela psicoterapia ou pela psicanálise. Os medicamentos antidepressivos têm sua hora, seu lugar e sua importância. Mas acreditar que a medicação resolve tudo é calar a dor de quem a vive. E, no âmbito social, é ignorar o que ela diz sobre o que há de torto em nosso mundo.
Afirmar que a indústria farmacêutica resolve tudo é silenciar o impossível de ser silenciado, como prova a escalada das estatísticas da depressão. Na esfera social, significa dizer que é uma ótima vida correr desde que acorda até a hora de dormir, sem ter um minuto sequer para elaborar o que de bom e de ruim viveu naquele dia. Sem tempo para viver a experiência. Ou, como diz Maria Rita, vivendo no tempo do Outro.
Acreditar que a epidemia mundial de depressão pode ser erradicada com pílulas é afirmar que no nosso mundo nada falta. E um pouco mais grave que isso: é acreditar não apenas que é possível atingir uma vida em que nada falte, como atingi-la é uma mera questão de adaptação, pró-atividade e saúde.
No âmbito do indivíduo, tratar a depressão apenas com medicamentos é tornar ilegítima a sua dor. É dizer ao depressivo que o que ele sente não merece ser ouvido porque é produto apenas de uma disfunção bioquímica. É reforçar a crença de que o depressivo não tem nada a dizer sequer sobre ele mesmo. É cristalizar o estigma. Sem contar que tentar calar os sintomas da depressão à custa de remédios leva ao embotamento da experiência, ao esvaziamento da subjetividade. O que se sente é silenciado – e não elaborado. E, ainda que alguém achasse que vale a pena se anestesiar da condição humana, o efeito do remédio, como bem sabemos, é temporário.
Para algumas pessoas, encontrar médicos que resolvem tudo apenas com pílulas vai ao encontro de suas próprias crenças – e de sua necessidade de proteção. É mais fácil acreditar ser vítimas de uma doença, uma disfunção que está fora deles, a pensar que é um pouco mais complexo e mais difícil de lidar do que isso. É mais fácil do que aceitar que ele, como sujeito psíquico, está implicado neste mal-estar. Eu tomo remédio e não preciso pensar que algo me incomoda. Eu engulo uma pílula e não preciso lidar com a inadequação que me faz sofrer.
É possível compreender que, para quem já está na contramão do mundo e é visto muitas vezes como um estorvo, ajuda não ter ainda mais essa “culpa”. Tranqüiliza pensar que aquela dor que está sempre ali foi causada por uma disfunção involuntária dos neurotransmissores. E que pode ser resolvida com um comprimido. O problema é que a realidade mostra que não é tão simples assim. Quem já fez tratamento com antidepressivos sabe que “curar” uma depressão não é o mesmo que tratar de uma micose ou mesmo de uma pneumonia. Não basta tomar remédio: é preciso expressar a dor, é necessário elaborar o sofrimento e, em geral, mudar a vida ou a forma de olhar para a vida e para si mesmo.
Ao conversar com minha filha, também psicanalista, sobre esse tema, ela fez um comentário que cabe neste contexto. “É curioso como os filmes de ficção científica sempre usaram aquela imagem terrorífica de seres humanos levando uma injeção na nuca e se tornando embotados. Isso era assustador e nos assustava”, disse. “Agora, o que assustava passou a ser a vontade das pessoas. Elas querem tomar uma pílula, ou uma injeção na nuca, e ficar embotadas.”
Maria Rita sugere que vale a pena para todos – e não apenas para os depressivos – pensar o que a depressão está nos dizendo sobre nosso mundo.É isto ou continuar assistindo, impotentes, ao crescimento da epidemia, que atinge não apenas adultos, mas adolescentes e crianças, cada vez mais cedo. É preciso prestar atenção nesse mal-estar no mundo, escutá-lo, de verdade e com verdade, sem cair nos contos de fadas contemporâneos que transformam todos os monstros em déficits bioquímicos. Ao contrário de todas as profecias, a indústria farmacêutica não vai nos salvar de uma vida sem vida.
O livro de Maria Rita Kehl é complexo e vai muito além destas minhas primeiras interpretações. Uma das questões mais originais é a relação entre a depressão e o tempo. O depressivo seria também aquele que se recusa a se inserir no tempo do Outro. O nome do livro – O Tempo e o Cão – vem da experiência pessoal da psicanalista, ao atropelar um cachorro na estrada. Ela viu o cachorro, mas a velocidade em que estava a impedia de parar ou desviar completamente dele. Conseguiu apenas não matá-lo. Logo, o animal, cambaleando rumo ao acostamento, ficou para trás no espelho retrovisor.
É isso o que acontece com as nossas experiências na velocidade ditada pela nossa época. Diz Maria Rita: “Mal nos damos conta dela, a banal velocidade da vida, até que algum mau encontro venha revelar a sua face mortífera.Mortífera não apenas contra a vida do corpo, em casos extremos, mas também contra a delicadeza inegociável da vida psíquica. (...) Seu esquecimento (do cão) se somaria ao apagamento de milhares de outras percepções instantâneas às quais nos limitamos a reagir rapidamente para em seguida, com igual rapidez, esquecê-las. (...) Do mau encontro que poderia ter acabado com a vida daquele cão, resultou uma ligeira mancha escura no meu pára-choque. (...) O acidente da estrada me fez refletir a respeito da relação entre as depressões e a experiência do tempo, que na contemporaneidade praticamente se resume à experiência da velocidade”.
Por coincidência, estava zapeando na TV ontem à noite (domingo), quando encontrei a psicanalista no Café Filosófico da TV Cultura, um dos melhores programas da TV aberta. Lá, ela fez algumas considerações muito interessantes. Anotei duas delas para acrescentar a esta coluna. “Nos dizem que ‘tempo é dinheiro’. Ora, tempo não é dinheiro. Dizer que tempo é dinheiro é uma violência”, afirmou Maria Rita. “Tempo é o tecido de nossas vidas”. E um pouco mais adiante: “Em qualquer sociedade, o poder se instaura por alguma forma de controle do tempo”.
Quem quiser ler o livro de Maria Rita Kehl precisa saber que é um livro difícil. Não se lê fácil como uma daquelas obras de auto-ajuda. Exige tempo, parada, reflexão. Para quem é leigo, é preciso ler e reler alguns trechos, voltar. Talvez até pular algumas partes que, depois de ler e voltar e reler, ainda assim não alcançamos. Mas vale todo o esforço.
Aprendi algo sobre isso, na semana passada, ao ouvir Benjamin Moser, autor da recém-lançada (e excelente!) Clarice, (CosacNaify, 2009), uma biografia de Clarice Lispector. Ele contou que os livros que mais gosta da escritora são os mais difíceis, aqueles que teve de ler para escrever a biografia, e não os primeiros que leu e compreendeu de imediato. Então, disse algo mais ou menos assim: “Os escritores têm de nos alcançar, mas nós também temos de alcançar os escritores”.
Achei genial. E acho que é isso. Vale a pena essa busca para alcançar alguns escritores e suas vozes a princípio obscuras. Alcançar alguém é sempre uma experiência rica – e intransferível. O livro de Maria Rita Kehl, assim como os livros mais estranhos de Clarice Lispector, vale porque ao final deste esforço há uma voz original, dissonante de todas as mesmices que ouvimos – e eventualmente repetimos.
Para mim, que acordo todos os dias – e especialmente na segunda-feira – pensando em como não sentir mal-estar em um mundo tão brutal, que exige uma velocidade que me rouba a vida, fez todo o sentido. Só consigo viver por que a cada dia minha questão crucial não é me adaptar a um tempo que não é o meu. Mas encontrar formas de me recusar a viver segundo valores que para mim não fazem sentido. É esta busca – e esta insubordinação – que me mantém em pé, ainda que cambaleando, às vezes, como o cachorro atropelado por Maria Rita, e até caindo, de tempos em tempos.
Dias atrás, ao conversar com meu amigo Toco Lenzi, um homem que como poucos recusa os valores e a velocidade desta época, ele me contou uma história de sua última passagem pelo Saara, na Mauritânia, que cabe aqui. Toco atravessa o Saara a pé, da Mauritânia a Tunísia, em etapas e sem nenhuma pressa, com nenhum outro objetivo além de viver a experiência de atravessar o Saara a pé. Eu o acompanhei na primeira parte desta jornada para escrever um livro que ainda está no começo.
Toco conheceu um tuaregue que havia deixado o Saara e vivido – muito bem – na Europa. Apesar do que teria sido considerado um sucesso pela maioria de nós, ele resolveu voltar ao deserto e ao antigo modo de vida. Toco perguntou a razão. Ele respondeu: "Vocês têm relógio, nós temos tempo"

Finalmente, Adeus!

Teoricamente, nos despedimos do CEFET, atualmente IFBA, e antigamente escola técnica, no dia 22 de dezembro. Mas pra mim esse não foi o adeus definitivo, na verdade pra ninguem foi, por causa de duas palavrinhas: estágio e TCC. Desde que "as férias começaram" não saí de lá, fiquei lá todos os dias, quase o dia todo, com núbia, estudando os flavonóides.
Foi então que no dia 03 de fevereiro, finalmente peguei em minhas mãos o certificado de conclusão, e agora voltar lá é cada dia uma possibilidade mais distante.

O que eu tô sentindo com tudo isso?!? Sinceramente não sei...
Lá passei a maior parte dos ultimos quatro anos da minha vida, com as pessoas de lá passei mais tempo, do que com a minha própria família. Aquelas paredes guardam amores, risadas, piadas, e lágrimas, sejam elas de emoção, tristeza ou até frustração.Aquele lugar já foi meu céu, minha prisão, meu inferno, minha fuga, meu pesadelo, meu sonho.

Mas tudo passa. A vida segue e agora tá na hora de seguir em frente. Não me arrependo de nada, sei que aproveitei o máximo que podia, e que carregarei pra sempre as coisas que aprendi e as pessoas que cativei.
Isso que importa. Mas sentir saudade é inevitável!